Populaarikulttuurilla on eniten vaikutusta musiikkiin

Populaarikulttuurilla on eniten vaikutusta musiikkiin
Populaarikulttuurilla on eniten vaikutusta musiikkiin

Üsküdarin yliopiston NP Feneryolu Medical Centerin lasten ja nuorten psykiatrian erikoislääkäri Dr. Ohjaaja Sen jäsen Neriman Kilit kosketti viime vuosien lisääntyvää K-Pop-trendiä populaarikulttuurin vaikutuksilla.

Lasten ja nuorten psykiatrian asiantuntija Dr. Ohjaaja Jäsen Neriman Kilit sanoi: "Maailmassa on monia esimerkkejä populaarikulttuurista, joita voidaan antaa menneisyydestä ja tulevaisuudesta. Suurin osa näistä esimerkeistä sisältää musiikkikappaleen, asun, kirjan tai sanan. Esimerkkinä voidaan mainita nuorten äärimmäinen kiinnostus aikakauteen jälkensä jättäneen amerikkalaisen Back Street Boysin kappaleita ja pukeutumistyylejä kohtaan sekä eteläkorealaisen laulajan PSY:n Gagnam Style -kappaleeseen. Kun katsomme asiaa Turkin näkökulmasta, Cem Karaca, Erkin Koray ja mongolit muodostivat jonkin aikaa esimerkkejä kapitalistisessa maailmassa muotoaan muuttaneesta populaarikulttuurista. Lähes jokaisen maailman yksilön virtuaalinen vauvanruokinta tietyn ajan on myös esimerkki populaarikulttuurista. Lause, että jonain päivänä kaikki ovat kuuluisia viidentoista minuutin ajan, oli myös tärkeä lause aikakauden käytetyimmällä populaarikulttuurin alalla. sanoi.

Kilit huomautti, että populaarikulttuurin vaikutus elämässämme on lisääntynyt viimeisen parinkymmenen vuoden aikana. ”Kulutushalu on lisääntynyt yhteiskunnissa, erityisesti nuoren sukupolven keskuudessa. Myös internetin ja sosiaalisen median nopea kehitys ja se, että niillä oli tärkeä paikka elämässämme, vaikuttivat tässä tilanteessa. Lisäksi tämän päivän populaarikulttuuri perustuu suurelta osin väkivaltaan. Tietyt televisio-ohjelmat ja kirjat sisältävät jonkin verran väkivaltaa. Väkivalta on joissakin televisio-ohjelmissa niin hienovaraista, että ennustettu väkivalta on erityisen suosittua. Painopisteenä on heijastuva väkivalta ristiriitaisten etujen olemassaolon rakenteellisissa yhteiskunnissa, joissa valta ja resurssit jakautuvat epätasaisesti. käytti lauseita.

Viitaten K-Pop-liikkeeseen, joka on osa Etelä-Korean populaarikulttuurin Hallyua, Dr. Ohjaaja Jäsen Neriman Kilit sanoi, että viime vuosina Türkiye ja maailma on mainittu usein. Lukimalla varsinkin nuorten naisten keskuudessa suuren fanipohjan omaavan K-Popin maailmanlaajuisen menestyksen kulttuurituotteiden eri tavoin annettuun tukeen, Kilit jatkoi:

”Etelä-Korea on viime aikoina herättänyt huomiota K-Pop-ryhmien, kuten BTS, EXO, TWICE, kasvavalla suosiolla nuorten keskuudessa ympäri maailmaa, Oscar-voittavilla tuotannoilla, kuten Parasite, ja Netflixin hittituotoksilla, kuten Squid Game. Etelä-Koreasta peräisin olevat kulttuurituotteet ovat vain osa suosituista kulttuurituotteista, joita on levinnyt ympäri maailmaa. Populaarikulttuurilla on suuri paikka nykypäivän yksilöiden jokapäiväisessä elämässä joukkoviestintätekniikoiden ansiosta. Viimeaikaisissa keskusteluissa on usein mainittu, että populaarikulttuuri on median kautta massojen kulutukseen tarjottu hyödyke ja että se on muunnettu markkinoiden logiikkaan sekoittuvaksi massakulttuuriksi. Tämän näkökulman mukaan populaarikulttuuri on arjen kulttuuria, joten se auttaa pääsemään eroon todellisuuden negatiivisista puolista.

Toteamalla, että populaarikulttuuria tuottavat hallitsevat luokat luodakseen keinotekoisia nautintoja ja onnea yleisölle tai kuluttajille, Dr. Ohjaaja Jäsen Neriman Kilit sanoi: "Populaarikulttuuriin liittyy eräänlainen viivyttely. Näin ollen vaikka populaarikulttuuri onkin arkipäivää suosivampaa, se tarjoaa siihen kietoutunutta tavallisia nautintoja. Populaarikulttuurin emotionaalinen tyytyväisyys oikeuttaa halun ja kurin pelin. Fanit antavat K-Pop-kappaleiden ja K-Pop-laulijoiden elämäntarinoiden ja asenteiden merkityksille symbolisia merkityksiä. Korealaisen populaarikulttuurin tuotteiden nousussa viime vuosina on tullut tärkeäksi, että tuotteella on tarina tai hyvä tarinankerronta tuotteen taustalla. Tämä tilanne antaa nuorille mahdollisuuden tehdä K-pop-laulijoiden elämästä ja ajatuksista elämänfilosofiansa, ja se saa lisääntymään käyttäytymismalleja, kuten itsemurha ja näkökulmat, kuten sinkkuseksismi. varoitti.

Kilit huomautti, että meillä ei ole mahdollisuutta muuttaa populaarikulttuuria kokonaan ja eliminoida sen vaikutuksia nuoriin, Kilit sanoi: ”Perhekiellot tässä asiassa eivät paranna tilannetta. Ensinnäkin meidän on selitettävä lapsillemme, että voi olla liikkeitä ja ihmisiä, joita me kaikki ihailemme, ja että tämä on tiettyyn pisteeseen asti normaalia. hän sanoi.

Kilit totesi, että emme voi rakentaa koko elämäämme ja tavoitteitamme näille viehätysvoimalle ja että tämäntyyppinen fanaattisuus voi aiheuttaa pakkomiellettä ja riippuvuutta, on välttämätöntä selittää lapsille sopivalla kielellä.

”Tästä syystä meidän on selitettävä, että arjen toimivuus saattaa heiketä ja se saattaa viedä huomiomme pois omasta todellisuudestamme ja tulevaisuudestamme. Vanhempien tulee värittää lastensa elämä heidän kykyjensä ja kiinnostuksen kohteidensa mukaisesti ja varmistaa, että tämä tilanne jää vähemmälle heidän elämässään. Sen ei pitäisi kieltää kokonaan näiden ryhmien tuotteita ja konsertteja, vaan sen pitäisi päästä sopimuksiin. Vaikka he huomaavat, että tämä fanaattisuus muuttuu heidän lastensa pakkomielteeksi ja riippuvuudeksi, heidän tulisi ehdottomasti kääntyä lasten ja nuorten psykiatrin puoleen.