Tajuttamaton orja, joka mainitaan turkkilaisissa, Altai- ja Kirgisian legendoissa. Mankurtiksi muutettavan henkilön pää ajetaan, märkä kamelinahka kiedotaan pään ympärille ja siten hänet jätetään auringon alle käsiin sidottuina. Kamelin iho venyy kuivumisen aikana. Venytetty iho puristaa päätä kuin ruuvipenkki ja aiheuttaa uskomatonta kipua, mikä saa hänet menettämään mielensä. Tällaisesta ihmisestä tulee tajuton orja, joka tekee kaiken mitä häneltä kysytään.
Hän on persoonallisuus, jota päivitetään kirgisien eepoksilla Cengiz Aytmatovin teoksessa Gün Olur Asra Bedel, joka on kirjoitettu vuonna 1980, ja Orkun Uçarin Metal Storm 2 / Lost Naaş -teoksessa. Mankurt on huono tyyppinen ihminen, josta on tullut vihollisensa nukke, joka on menettänyt identiteettinsä joidenkin prosessien seurauksena ja ottanut häneltä identiteetin.
Vaikka Aytmatovin teos "Päivä tapahtuu Asra Bedel" käännettiin monille länsimaisille ja turkkilaisille kielille ja levisi, käsite "mankurt" hyväksyttiin ja tuli kirjallisuuteen, ja "mankurt" - ja "mankurtization" -aiheet yleistyivät. . "Mankurtismi" on ottanut paikkansa sosiaalipsykologian kirjallisuudessa terminä, joka täyttää "sosiaalisen identiteetin muutoksen ja juurista vieraantumisen" aiheet viitaten Aytmatovin "Päivä tapahtuu Asra Bedeliin", joka esitettiin "vuoden kirja", kirjoittanut V. Lackhine Ranskassa.
Yksi nykypäivän Neuvostoliiton kazakstanilaisista runoilijoista, Muhtar Şahanov, kuvailee Otrar-runon syntymää aiheesta "Kukin voittaja tai Tshingis-kaanin täti": Jokaisen on oltava tiukasti kiinni syntymäpaikassa. Ilman sitä ei olisi suurta kirjailijaa. Kun juurettomia ihmisiä ilmestyy, on olemassa mankurtisuuden tila.
Kuinka tehdä mankurtia?
Muinaisista turkkilaisista, kazakstanilaisista ja kirgisialaisista eepoista sekä Keski-Aasian myytteistä saatujen tietojen mukaan "mankurt" oli aikakauden Keski-Aasian kansojen keskuudessa hyvin yleinen kidutus- ja mielenhallintamenetelmä.
Kun he haluavat saada henkilön mankurtiksi:
- Kyseisen henkilön pää (hiukset) on ajettu perusteellisesti,
- Kamelin kaulan iho on venytetty hyvin päähän,
- Mankurttisaari kamelin iholla päähänsä jätettiin kuumaan autiomaan muutamaksi päiväksi auringon alla.
Siten kamelin iho kutistuu lämmön vaikutuksesta ja tarttuu päähän hyvin. Kun kamelin iho alkaa integroitua päänahkaan, raaputetut hiukset alkavat taas kasvaa. Iho tarttuu kuitenkin päähän niin paljon, että jo kovaa kamelin iho kovettuu lämmön vaikutuksesta, ja kasvavat hiukset eivät voi enää lävistää ihoa ja kasvaa. Tästä syystä hiukset alkavat kasvaa kohti pään sisäpuolta, ei kehon ulkopuolta. Mankurtti kärsii suuresti kamelin ihon paineesta, joka kutistuu kuumuudesta kalloon, ja vastakkaiseen suuntaan pään sisällä kasvavat hiukset lävistävät kallon ja liikkuvat kohti aivoja. Mankurt, joka ei kestä näitä kipuja, muuttuu nukeksi jonkin ajan kuluttua. Hän menettää muistinsa, ei edes tunnista vanhempiaan. Hänestä tulee kykenemätön käyttämään mieltään ja ajatuksiaan. Siksi se tottelee mitä omistaja sanoo.
Nykyään mankurt-tekniikka on menneisyyttä, koska käytetään nykyaikaisia kidutus- ja mielenhallintamenetelmiä.
Ole ensimmäinen, joka kommentoi