YHT: n saapuessa turistien määrä Sivassa kasvaa 3: iin; Vierailut ja tutkimukset päivää ennen Sivasin kansalliskokouksen puheenjohtajaa. Tohtori Mustafa Şentop mainitsi pian käyttöön otettavan Sivasin suurnopeusjunan panokset. "Ytop", YHT'nin saapuessaan turistien määrä Sivaseen taittaa 3'e sanoi.
Johtaja suuri kansankokous Turkin Tohtori Mustafa Sentop, Sivas vierailee eri vierailulla ja tasavallan yliopiston 2019-2020-lukuvuoden avajaisissa edellisenä päivänä, hän antoi tärkeitä lausuntoja Sivasissa. Ensimmäinen vierailu kuvernööriohjelmaan Sivas-ohjelmassa käynyt Şentop vieraili Sivasin kunnassa sen jälkeen kun kuvernööri Hilmi Bilgin'denin vierailu sai tietoa työstä. Puheenvuorot Sivas Cumhuriyet University 2019-2020 -luvun avajaisohjelmassa, Şentop, Turkin suuren kansalliskokouksen puhemies Tohtori Mustafa Sentop, YHT, Sivas kasvattaa turistien määrää 3 kertaa, hän lisäsi. 'Päällä' 'mennä yöpymispaikkaan ja helppo korostaa, että presidentti Sentop' 'East Express, joka on herättänyt viime vuosina suurta kiinnostusta, toivottavasti kaupunkiin tulee nopea juna ensi vuonna. Tämä on aika Ankaran ja Sivas 2 -kellon välillä. Istanbul, Konya on helpompi tulla. Siksi uskon, että Sivasin viime vuonna järjestämä 600 isännöi vähintään kolme kertaa tuhat turistia.
Turkkilainen muslimiväestö 11. luvulla, vaikka ensimmäiset madrasat perustivat 17: n. Şentop sanoi, että 20. vuosisadan jälkeen sivilisaatio menetti paremmuutensa: ”Olemme kansakunnan jäseniä, jotka perustivat Nizamiye Madrasasin 11-luvulla. Ensimmäisen madrasahin avajaisvuosi on 1067. Anatolian Seljukin valtion aikana kaupungeissamme, kuten Erzurum, Sivas, Kayseri, Konya, avatut madrasat ottivat malliksi Nizamiye Madrasasin. Itse asiassa kaksi heistä on Buruciye Madrasah ja Gök Madrasah, jotka ovat 13-luvun teoksia. Toisin sanoen, vaikka ne, jotka yrittivät myydä meille sivilisaatiota, elivät tummainaan, avasimme madrasat, joissa opetettiin matematiikkaa, logiikkaa, tähtitiedettä ja filosofiaa. Valitettavasti sivilisaatioiden kehitys ei ole vertikaalista. 10-luvulla alkaneen kultakauden valo alkoi heikentyä muutaman vuosisadan jälkeen. Sivilisaatiomme, jota seurattiin ja jäljiteltiin satojen vuosien ajan, alkoi laskea Mongolien hyökkäyksen, kauppareittien muutoksen, poliittisen epävakauden, uskonnollisten konfliktien ja uskonnollisen taassuplarin takia. 17-luvulta lähtien sivilisaatiomme on menettänyt ylimmän kätensä. Aloin jäljitellä niitä, jotka seurasivat meitä. ”
Olen ylpeä Sivasta
Tietojen mukaan ISTATin Turkin maassamme on yli 30 tuhat kirjastoja, jotka ilmentävät puheenjohtaja suuri kansankokous Turkin Tohtori Mustafa Sentop, ”1-kansalliskirjasto, 598-yliopiston kirjasto, tuhat 162-halkin julkista kirjastoa. Muut ovat koulukirjastoja. Sivas on historiallisesti ja kulttuurisesti tärkeä kaupunki, joka tulisi selittää riittävän monilla kirjoilla ainakin yhden näistä kirjastoista täyttämiseksi. Koska Sivas on läheinen todistaja Anatolian 1000-vuodeltamme muinaisista ajoista lukuun ottamatta. Seljuk, ottomaanien ja ohjata Turkin tasavallan aikana. Jos meillä on tänään vapaa ja itsenäinen valtio, jugoslailla on suuret oikeudet. Meidän on annettava tämä oikeus. Koska kolme maanosaa, seitsemän esi-isättä, jotka hallitsivat seitsemää merta, kun kourallinen ihmisiä voitti, koska heillä ei ollut itseluottamus puhvelille ja holhouksen tarjoukset sankarien täydellisen itsenäisyyden heittämiseksi, jatkoivat tietään itsenäisyyskohteeseen. 108 isännöi kansallisen taistelumme henkilökuntaa ja avasi tien itsenäisyydellemme. Vuosina, jolloin kansakuntamme testattiin tulella, Gazi Mustafa Kemal saavutti ylpeyden kumppanuudestaan Atatürkille ja hänen ystävilleen. Sillä välin, paitsi sen maantieteellinen sijainti, myös historialliset ja kulttuuriarvomme ovat osoittaneet, että maamme on vakuutus. Siksi olen ylpeä Sivasista, onnittelen Sivasin veljiä ”, hän sanoi.
Sivas, monipuolinen kaupunki
Sivas on kaupunki, jossa on ominaisuuksia, jotka houkuttelevat kaikkien huomion. Tämä osoittaa, että parlamentin vanhempi Şentop, ”Jokainen voi nähdä mistä tahansa näyttää. Sivat, etenkin asevelvollisuutta tekevät, ovat kaupunki, jota he eivät unohda pakkasia. Jopa kylmässä "Alun perin kotoisin Erzurumista, mutta asun Sivassa" on kaupunki, jonka hän sanoi. Vaikka Sivas onkin kylmä, sillä on ominaisuuksia syntetisoida Anatolian itä- ja länsiosia. Sadat runoilijat, kirjailijat, taiteilijat, kuten Pir Sultan Abdal, Asik Veysel, Kul Himmet, Sefil Selimî, Muzaffer Sarısözen, kasvoivat näillä mailla, koska se perustui muinaiseen kulttuuriin. 16-luvulle asti se oli yksi historiallisen Silkkitien tärkeimmistä keskuksista. Nykyään sillä on sama arvo. 28 on Turkin toiseksi suurin provinssi Konyan jälkeen, sen maantieteellinen koko on tuhat 500 km². Tärkeimmät todistajat paikallemme sivilisaation historiassa ovat Gök Madrasah, Buruciye Madrasah, Ulu-moskeija ja Behram Paşa Han. Divrigissä sijaitseva suuri moskeija ja parantava talo, joka sisällytettiin UNESCO: n maailmanperintöluetteloon 1985: ssä, on tärkeä asiakirja, joka osoittaa sivilisaatiotasomme. 700: stä Anatoliaan, Turkin kansaan, joka on rakentanut kodin Anatoliaan ja jotka ihmettelevät Sivaseen rakennetun sivilisaation tasoa, suosittelen sinua vierailemaan. ”
Historiallinen Gökmedrese-arvostelu
Sivasin maakunnan yhteyksien puitteissa Gök Medrese, jonka restaurointityöt saatiin päätökseen, vieraili myös kuvernööri Salih Ayhanissa ja onnitteli niitä, jotka tukivat historiallisen muistomerkin palauttamista, joka toimii säätiömuseona. (Meidän Sivas)
Ole ensimmäinen, joka kommentoi