Onko Habib-i Neccarin moskeija Hatayssa purettu? Habib-i Neccarin moskeijan historia

Habib i Neccarin moskeija Hatayssa tuhoutui Habib i Neccarin moskeijan historia
Tuhoutuiko Habib-i Neccarin moskeija Hatayssa? Habib-i Neccarin moskeijan historia

Habibi Neccar -moskeija Hatayssa, yksi Anatolian ensimmäisistä tunnetuista moskeijoista, tuhoutui 7.7 magnitudin maanjäristyksessä, jonka keskipiste oli Kahramanmaraş. 14-luvun moskeijan lähellä sijaitseva historiallinen Yeni Hamam tuhoutui, mutta aluetta katseltiin ilmasta dronilla.

Kahramanmaraşiin keskittyneessä 7.7:n maanjäristyksessä rakennukset suuressa osassa Hatayta vaurioituivat ja tuhoutuivat. Maanjäristys vaurioitti ja tuhosi myös historiallisia paikkoja. Tuhoutuneiden paikkojen joukossa oli Habibi Neccar -moskeija, yksi Anatolian ensimmäisistä tunnetuista moskeijoista.

7-luvulta peräisin olevaa moskeijaa, jonka sisäpihalla on 19-luvulla rakennettu suihkulähde, katseltiin ilmasta droonilla. Myös historiallinen Yeni Hamam, joka sijaitsee lähellä 14-luvulla vanhaa moskeijaa, vaurioitui maanjäristyksessä. Habibi Neccar -moskeija ja sen minareetti, jotka vaurioituivat aikaisemmissa maanjäristyksessä, kunnostettiin useaan otteeseen.

Tietoja Habib-i Neccarin moskeijasta

Tietoja Habib i Neccarin moskeijasta

Se rakennettiin 7-luvulla roomalaisajalta peräisin olevan pakanallisen temppelin päälle. Se on vanhin moskeija Turkin tasavallan rajojen sisällä. Nykyinen moskeija on kunnostettu ottomaanien aikana, ja sitä ympäröivät madrasah-huoneet. Sen pihalla on 19-luvun suihkulähde.

Moskeijaan mennään suuren teräväkärkisen kuurokaareisen kruunuoven ja pyöreän kaarevan oven kautta, jonka keskellä on teksti. Narthexin vieressä siinä on suorakaiteen muotoinen sokkeli, monikulmainen runko, puinen parveke ja minareetti kenkineen. Minareetin oikealla puolella ovat Habib Neccarin haudat, vasemmalla Yahyan (Barnabas) ja Yunuksen (Pavlos) haudat.

Kun Antakyan kaupungin valloitti Abu Ubeyde bin Jarrah, yksi Islamilaisen valtion johtajan, kalifi Omarin komentajista, vuonna 636, Habib-i Neccarin ja Jeesuksen kahden apostolin haudan paikalle rakennettiin moskeija. , valloituksen symbolina. Kaupungissa, jonka ristiretkeläiset valtasivat vuonna 1098 ja josta tuli Antakyan ruhtinaskunta vuonna 1099, moskeija rakennettiin uudelleen, kun mameluk-sulttaani Melik Zahir Baybars valloitti sen. Moskeijan madrasah-seinillä on teksti, jossa on nimi Baybars. Maanjäristysten vahingoittama moskeija ja sen minareetti kunnostettiin useita kertoja. Suuri osa siitä tuhoutui 6 ja 2023 magnitudin maanjäristyksissä, jotka tapahtuivat Kahramanmaraşin keskustassa 7,7. helmikuuta 7,6.

13-32 Surah Yasinista Koraanissa. Jakeissa kerrotaan kaupunkikansasta (käytetään ilmaisua ashab al-karye), joille lähetettiin suurlähettiläät. Suuran mukaan sen jälkeen kun kaupungin ihmiset kielsivät hänelle lähetetyt kaksi lähettilästä, kolmas lähettiläs lähetettiin tukemaan heitä; Ihmiset syyttivät lähettiläitä huonon onnen tuomisesta, mutta kaupungin kaukaisimmasta osasta paennut mies käski kansansa seuraamaan lähettiläitä.

Täällä mainittua kaupunkia ei ole määritelty, mutta seuralaisten kertomusten perusteella kommentaattorit kirjoittivat, että tämä kaupunki oli Antakya ja henkilö oli Habib-i Neccar. Tapahtuman jatkossa kerrotaan, että kaupungin reunalta tullut mies, joka sanoi "miksi et tottele näitä lähettiläitä", kuoli tämän takia marttyyrikuolemana. Sen jälkeen sanotaan, että Allah antoi tälle yhteisölle jumalallisen rangaistuksen.

Tarina Habib-i Neccarista Yasinin aikana osoittaa samansuuntaisuutta sen kanssa, miten apostolit muovasivat kristinuskoa Antakyassa. Neljäkymmentä päivää Jeesuksen ristiinnaulitsemisen jälkeen Jerusalemiin kokoontuneet 12 apostolia päättivät järjestäytyä levittääkseen Jeesuksen sanomaa, ja Antiokian kaupunki, joka on alueen suurin kaupunki ja jolla on autonominen hallintorakenne Rooman valtakunnan alaisuudessa, soveltuu Jeesuksen sanoman levittämiseen. oli löytänyt sen. Evankeliumeissa ja historiankirjoissa apostolit Yahya (Barnabas) ja Yunus (Pavlos), jotka muotoilivat kristinuskoa Antakyassa, saapuivat ensin Antakyaan Jerusalemista ja sitten apostoli Shem'un-u Sefa (Petrus) tukemaan heitä. kirjoitti, että hän tuli myös tänne. Myös historioitsija John Malalas kirjoitti, että kun kolme apostolia kertoivat Jeesuksen viestin Antiokiassa vuonna 37 jKr., täällä tapahtui maanjäristys. Maanjäristys on samanlainen kuin Surah Yasinissa kuvattu tapahtuma, jolloin Jumala antoi jumalallisen rangaistuksen kaupungin asukkaille.

Ole ensimmäinen, joka kommentoi

Jätä vastaus

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.


*