Valittu yksinäisyys vai hylätty yksinäisyys?

Onko valittu yksinäisyys työnnetty yksinäisyys?
Valittu yksinäisyys vai hylätty yksinäisyys?

Üsküdarin yliopiston humanistinen ja yhteiskuntatieteellinen tiedekunta, sosiologian osaston johtaja Prof. DR. Barış Erdoğan teki arvion yksinäisyydestä, joka on yksi modernin yhteiskuntien tärkeimmistä ongelmista, ja valitun yksinäisyyden ilmiöstä.

Prof. Prof. DR. Barış Erdoğan sanoi: "Valitut yksinäiset ajattelijat, tiedemiehet, sufi-tutkijat, taiteilijat ja ihmiset, jotka haluavat tehdä tärkeän muutoksen elämässään, saattavat haluta eristäytyä yhteiskunnasta jonkin aikaa lisätäkseen tuottavuuttaan ja kehittääkseen uusia ideoita. Mutta en pidä oikeana näyttää tällaista yksinäisyyttä terveeksi normiksi yhteiskunnassa yleensä. Yksinäisyyden käsite on avattava ennen kuin tästä aiheesta keskustellaan laajemmin." sanoi.

Prof. toteaa, että yksinäisyyttä voidaan pitää kolmella käsitteellä "yksin oleminen", "yksin asuminen" ja "yksinäisyys". DR. Barış Erdoğan sanoi: "Voimme tarkastella yksin olemista sosiaalisen integraation puutteen puitteissa ja yksin asumista perheen poissaolon puitteissa. Yksinäisyyden tunteminen on yksinäisyyden näkemistä sosiaalisena kokemuksena. Johtuipa tämä kokemus sosiaalisesta eristäytymisestä tai ammatillisista tai perhetilanteista, siinä on kyse yksinäisyydestä. Yksilö pakenee suojellakseen itseään myrkyllisiltä ihmissuhteilta, turvattomuudesta, työltä, jota hänen oli tehtävä onnettomasti, ja epävakailta perhesuhteilta nyky-yhteiskunnassa. Hän muuttaa talon, jossa hän asuu yksin, pyhäksi paikaksi, johon hän turvautuu. Toisin sanoen jopa sosiaaliset kontaktit itsessään voivat saada ihmisen tuntemaan itsensä yksinäiseksi. hän sanoi.

Prof. Prof. DR. Barış Erdoğan sanoi: "Kasvokkaisten suhteiden määrä perheen ja ystävien kanssa vähenee. Vietät aikaa sosiaalisessa mediassa tai alat jopa käydä sosiaalisissa aktiviteetteissa yksin.” sanoi.

Ilmaisee, että "yksin elämisen" ilmiö liittyy enimmäkseen valittuun yksinäisyyteen, Prof. DR. Barış Erdoğan sanoi: "Ne, jotka määrittelevät yksinäisyyden tällä tavalla, näkevät sen uudeksi elämäntavaksi pikemminkin kuin sosiaaliseksi ongelmaksi. Näitä yksinäisiä yksilöitä ei pidetä yhteiskunnasta eristyneinä, heikoilla sosiaalisilla suhteilla tai ilman niitä. Tämä sosiaalinen ryhmä, jonka aiheina ovat sinkkuja, on valinnut nukkua iltaisin yksin, mutta heidät esitetään "onnellisina" ihmisinä, jotka osallistuvat sosiaaliseen toimintaan yhdessä. Tämä lähestymistapa, joka sopii yhteen yhteiskuntaa hallitsevan individualismin ja kapitalistisen järjestelmän toivoman kulutuskulttuurin kanssa, muotoilee yksinäisyyden uudelleen "yksielämäksi", "yksielämäksi" pelastaakseen yksinäisyyden "negatiiviselta prismalta". hän sanoi.

"En pidä tätä lookia ruusunpunaisilla laseilla oikeana", sanoi prof. DR. Barış Erdoğan totesi: "Tämä elämäntapa on pikemminkin tilanne, jossa ihmiset työnnetään siihen rakenteellisista ja kulttuurisista syistä, ei valinnasta."

Todettakoon, että ihmiset, jotka ovat ihastuneita suosituista mediatuotteista ja sosiaalisesta mediasta, jotka elävät vain itselleen ottamatta vastuuta toisista, jotka tavoittelevat nautintoa, ovat melkein siunattuja. DR. Baris Erdogan sanoi:

"Kulutusyhteiskunnassa yksilöitä tarvitaan "ei työntekijöinä tai säästäjinä, vaan yhä enemmän kuluttajina". Tässä tapauksessa yksinasumisen lisääntyminen aiheuttaa monien tuotteiden käytön ja myynnin lisääntymistä asuinkäytöstä taloustavaroihin. Viihde- ja matkailualalle yksin asuvat ovat hyvä asiakaskunta. Treffisivustot, joita enimmäkseen yksin asuvat suosivat, ovat Internet-maailman tuottoisimpia sijoituskohteita. Lisäksi yksin asuvat voivat käyttää enemmän rahaa tehdäkseen itsensä onnelliseksi. Tässä tapauksessa se vetoaa ihmisten, varsinkin nuorten, unelmiin lakimiehinä, arkkitehteinä, itsenäisinä ammatinharjoittajina mediaattisista stereotypioista, jotka menestyvät sarjoissa ja mediauutisissa, pitävät jatkuvasti hauskaa ja matkustavat.”

Prof. totesi, että tosielämässä tilanne on hyvin erilainen, vaikka se on tarkoitettu näytettäväksi populaarikulttuurissa. DR. Barış Erdoğan jatkoi sanojaan seuraavasti:

"Mutta yksin elävät naimattomat miehet ja naiset eivät elä elämää, joka on muodostunut kliseiksi näissä populaarikulttuurituotteissa. Todellisuus eroaa hyvin paljon median yhteiskunnalle esittämistä unelmista. Olipa kyseessä kehittyneissä teollisissa yhteiskunnissa tai Turkin kaltaisessa kehitysmaassa, "valittu yksinäinen" on monille ihmisille monipuolinen ja haastava testi psykologisten, taloudellisten ja sosiaalisten suhteiden kannalta. Paras tapa päästä eroon yksinäisyydestä on elää merkityksellistä elämää. Merkittävä elämä myös yhdistää meidät tavoitteen mukaiseen sosiaaliseen ympäristöön ja säästää yksinäisyyden tunteelta."

Prof. totesi, että kaikki ovat yhä yksinäisempiä modernissa yhteiskunnassa. DR. Barış Erdoğan sanoi: "Koska valtavassa suurkaupunkiympäristössä, jossa koetaan nopeaa elämäntahtia, perhe- ja ystäväsiteemme ovat hajoamassa. Naapuruussuhteemme ovat katkenneet niissä kerrostaloissa, joissa elämme. Varsinkin toimihenkilötöissä joudumme kilpailemaan kollegojemme kanssa yhteistyön sijaan työpaikkamme turvaamiseksi. Kaikki tämä heikentää suhteitamme perinteiseen sosiaaliseen piiriimme, johon meillä on vahvat siteet. Ehkä ystäviemme määrä sosiaalisissa verkostoissa, kuten instagramissa ja facebookissa, kasvaa, mutta nämä ovat heikkoja siteitämme. He eivät ole todellisia ystäviä, jotka antavat meille luottamusta elämään." käytti lauseita.

Toteamalla, että vaikeat elämänolosuhteet vaikuttavat myös ihmissuhteisiin negatiivisesti, Prof. DR. Barış Erdoğan sanoi: "Korkeat elinkustannukset ja ostovoiman lasku, joka tuli kaikkien näiden negatiivisten seikkojen päälle, vaikutti merkittävästi kielteisesti vierailuihimme ja tapaamisiin perheen, sukulaisten ja naapureiden kanssa, joihin meillä on vahvat siteet ja jotka voimme silti ylläpitää. Viimeaikaisten tutkimusten mukaan jopa nuorten seurustelu ja uuden suhteen aloittaminen on taloudellisista syistä vähentynyt puoleen. Tapaamiset ystävien ja sukulaisten kanssa siirretään aina myöhempään tekosyyn vuoksi. Kahvilassa tapaamisen sijaan nuoret yrittävät ylläpitää siteitään keskenään sosiaalisessa mediassa. hän sanoi.

Todettakoon, että kaikista ikäryhmistä 30-vuotiaat toimihenkilöt tuntevat itsensä yksinäisimmiksi. DR. Barış Erdoğan päätti puheensa seuraavasti:

”Koska korkeakouluikäisillä nuorilla ja vastavalmistuneilla on vielä käyttämätön ystäväpiiri. Tämä ryhmä voi löytää ystäviä tai kumppaniehdokkaita, joilla on samanlainen maku ja joilla on runsaasti aikaa. Lisäksi, koska nuorten odotukset ja taloudelliset mahdollisuudet ovat alhaisemmat, olennaisuus on suhteiden solmimisessa vähemmän määräävä muihin ikäryhmiin verrattuna. Kuitenkin vuosina, jolloin suhde kouluun katkesi ja ihmiset alkoivat työskennellä, heidän läheiset sosiaaliset tilat kapenevat, perhe-elämään siirtyneiden määrä vertaisryhmissä lisääntyi ja heidän ympärillään oli toimistokavereita, joita he näkivät pikemminkin kilpailijoita kuin ystäviä. Näemme myös tämän eristäytymisen tulokset matchmaking-sivustojen käyttäjäprofiileissa. 25-35-vuotiaiden ikäryhmä, jonka ystäväpiiri on kaventunut, on suurin ryhmä kaikilla treffialustoilla. Iän kasvaessa kaksoiselämässä olevien määrä kasvaa, näiden alustojen käyttöaste laskee. Kuitenkin vanhusten avioerot kasvavat nopeasti, varsinkin nyky-yhteiskunnassa, kapitalistisen yhteiskunnan individualismi ja yksin asumista tukevien teknologioiden ja palveluiden kehittyminen tekevät yksin asumisesta tärkeän vaihtoehdon.

Ole ensimmäinen, joka kommentoi

Jätä vastaus

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.


*