Äiti-jumalattaren "Kybele-patsas", jonka uskotaan olevan esihistoriallisina aikoina yltäkylläisyyden symboli ja suojelija, saavuttaa maan, jossa hän syntyi noin 60 vuotta myöhemmin.
Israel vietiin laittomasti Turkista myydään "Cybele" tuhansien kilometrien matkan jälkeen Amerikasta saavuttaakseen isänmaan.
Kulttuuri- ja matkailuministeriön suurten ponnistelujen tuloksena huutokauppatalo, joka myi tuhat 700 vuotta toivotulle "Cybele-patsaalle", kuljetetaan Turkish Airlinesin toimesta ilmaiseksi 12. joulukuuta Turkissa.
Veistos, jonka kulttuuri- ja matkailuministeri Mehmet Nuri Ersoy mainostaa 13. joulukuuta, on esillä Istanbulin arkeologisessa museossa.
”Kybele”, votiivipatsas, siirretään myöhemmin uuteen Afyonkarahisariin rakennettavaan museoon.
Pitkän matkan tarina
Turkki 1970-luvulta lähtien, Israel sieppasi "Cybelen patsas" on tarihlendiriliy 3. vuosisadalla Kristuksen asiantuntijoiden jälkeen.
Tutkimusten tuloksena ymmärretään, että kyseinen veistos on peräisin Anatoliasta, ottaen huomioon typologiset piirteet, käytetty marmorityyppi, valmistus ja merkinnästä saadut tiedot.
Palatessaan esineestä Israelista Yhdysvaltoihin myytäväksi huutokauppatalossa ministeriön pitkäjänteisellä harjoittamisella ja teoksen omistajan lopullisella sovittelulla on tärkeä rooli.
Pitkän matkan tarinan yksityiskohdat ovat seuraavat:
Roomalainen työ saavuttaa Israelista laittomasti Turkista se "Cybele", jonka Israelin kansalainen ostaa.
Teoksen haltija, joka pyysi vuonna 2016 Israelin viranomaisia ottamaan sen ulkomaille, ilmoittaa, että patsas on peräisin Anatoliasta.
Työt, jotka koskevat Israelin viranomaisten valokuvien lähettämistä Turkille, alkavat seurata välittömästi.
Kulttuuri- ja matkailuministeriö kertoo, että teos on peräisin Anatoliasta, kun se on saapumassa Amerikkaan.
Sen jälkeen kun teoksen omistaja halusi myydä patsaan huutokauppatalon kautta, ministeriö vaati myynnin lopettamista.
Tämän seurannan jälkeen teoksen omistaja nosti oikeusjutun Yhdysvalloissa toteamalla, että hän omistaa patsaan vilpittömänä ostajana.
Kulttuuri- ja matkailuministeriö, ulkoministeriö ja Turkin New Yorkin pääkonsulaatti "Cybele" Karhut palasivat tuomioistuimeen syytöksistä.
Toisaalta pyritään edelleen osoittamaan, että työ kuuluu maallemme. Nämä tutkimukset tehdään myös kulttuuri- ja matkailuministeriön, sisäasiainministeriön turvallisuusosaston pääosaston sekä santarmien pääkomennon salakuljetuksen ja järjestäytyneen rikollisuuden osastojen avustuksella.
Istanbulin arkeologisen museon asiantuntijat korostivat patsaan tyypillistä samankaltaisuutta "Kovalık Works" -tapahtuman kanssa, joka löydettiin Afyonkarahisarista vuonna 1964 tehdyssä tien tutkimuksessa ja näytettiin maakunnan museossa. Tarkastellaan aiempina vuosina asuneiden henkilöiden tietoja.
Nämä ihmiset toteavat, että henkilö, joka tunnetaan myös rikosteknisen aineiston salakuljetuksesta, oli alueella 1960-luvulla ja osti kulttuuriesineitä kylältä laittomasti kaivaamalta henkilöltä.
Lisäksi ilmaisulla voidaan kuvata valokuvaa näkemättä yhden henkilön patsas, ja siepatusta teoksesta, johon viitataan "Cybele-patsas", voidaan valita muista vastaavista valokuvista löydetyistä veistoksista, jotka ovat todisteita siitä, että Turkin promoottorit.
Edesmenneen Hasan Tahsin Uçankuşin perhe, joka toimi Afyonkarahisar-museon johtajana vuosina, jolloin patsas paljastettiin, avaa henkilökohtaisen arkistonsa ministeriön asiantuntijoille.
Asiantuntijat, jotka löysivät useita asiakirjoja Hasan Tahsin Beyn arkistosta tehdyissä tutkimuksissa, päättelevät, että Afyonkarahisarin historiallinen esineiden salakuljetustapaus saattoi liittyä Konyassa tuolloin asuneeseen henkilöön.
Se, että tämä henkilö on sama henkilö kuin Afyonkarahisarin todistajanlausunnossa mainittu henkilö, lisää todistajanlausunnon johdonmukaisuutta.
Tietojen löytäminen Konyan taloon tehdystä hyökkäyksestä 1960-luvulla osoittaa, että tällä henkilöllä oli samanlaisia esineitä Afyonkarahisarilta salakuljetettavaksi ulkomaille.
Konya-museo-osaston löytämät syyteasiakirjat paljastavat, että Afyonkarahisarin alueella oli salakuljetustoimintaa edellä mainituilla alueilla, ja ne tarjoavat lisätodisteita vastaavien esineiden laittomasta hankinnasta.
Salakuljetustöitä koskevaa tieteellistä näyttöä ja asiakirjoja esiintyy Afyonkarahisarissa, ja alueella asuneiden todistajien lausunnot vuosina, jolloin Cybelen patsas annettiin, vahvistavat kuuluneen Turkkiin.
Turkin nopea ja tiukka seurantatyö on nähtävä alusta alkaen Amerikassa käydyn oikeudenkäynnin seurauksena. "Kybl-patsas" osoittaa sovittelevan asenteen suostuvan palaamaan Turkkiin.
Lisätietoja Kybele-patsaasta
Esihistoriasta lähtien Kybeleä on palvottu Äiti jumalattarena, joka on hedelmällisyyden ja runsauden symboli ja suojelija Välimeren altaalla, etenkin Anatoliassa.
Kybeleen molemmin puolin olevat leijonat osoittavat, että äiti-jumalatar hallitsee luontoa ja eläimiä.
Muinaisessa sosiaalisessa ja uskonnollisessa elämässä on yleinen perinne, että ihmiset tekevät uhreja jumalille tai jumalattarille kunnioittamaan jumalallista läsnäoloa, johon he uskovat tai mitä haluavat.
Aineistoa, jota temppeleille tai pyhäkköille tarjotaan Jumalan kunnioittamiseksi, pidetään '' koti-esineinä ''.
Henkilön sosiaalisesta ja taloudellisesta asemasta riippuen voivoidut esineet vaihtelevat yksinkertaisesta kivestä upeaan veistokseen.
Kuten Sideropoliksen Asclepiades, äidin kaksitoista jumalaa varten esittelemä Kybele-patsas on kirjoitusmerkinnöissään, on votiivipatsas.
Patsaan pohjan kirjoitusosassa on lausunto "Hermeiosin poika pystytti Asclepiadeksen uhrin Sideropolikselta kahdentoista jumalan jumalalle".
Ole ensimmäinen, joka kommentoi