Perge (kreikka: Perge) on muinainen kaupunki, joka sijaitsee 18 km Antalyasta itään Aksun alueen rajoissa, joka oli aikoinaan Pamphylian alueen pääkaupunki. Kaupungin akropolin uskotaan perustaneen pronssikaudella. Hellenistisen ajanjakson aikana kaupunkia pidetään vanhan maailman rikkaimpien ja kauneimpien kaupunkien joukossa. Se on myös kreikkalaisen matemaatikon Apolloniuksen Pergasta kotikaupunki.
historiallinen
Kaupungin historian alkua ei voida tutkia erikseen, vaan yhdessä Pamfylian alueen kanssa. Esihistoriallisia luolia ja siirtokuntia löytyy alueelta. Tunnetuimmat luolat ovat Karainin luola, Karainin naapuri Öküzinin luola, Beldibi, Belbaşın kalliopaikat ja Bademağacı, alueen tunnetuimmat esihistorialliset asutukset. Asutusesimerkit osoittavat, että Pamfylian tasanko on ollut suosittu ja suotuisa alue esihistoriasta lähtien. Pergen akropolin tasangotaso on hyväksytty ensisijaiseksi asutuskohteeksi esihistoriasta lähtien. Wolfram Martinin Pergen akropoliteokset osoittivat, että eKr. Vuodesta 4000 tai 3000 lähtien akropolis-tasangoa käytettiin asuinalueena. Obsidiaaneista ja kivestä löydetyt arkeologiset löydöt osoittavat, että Pergeä käytettiin asutuksena kiillotetusta kivikaudesta ja kuparikaudesta lähtien. Ensimmäinen esihistoriallinen hautausmaa Pamfylian alueella havaittiin myös akropolis-tutkimusten aikana. Verrattuna muihin Anatolian löytöihin keramiikkalöydöt ovat samanlaisia kuin Keski-Anatolian näytteet.
Hetiitti-imperiumikausi
Hattushan kaivauksissa vuonna 1986 löydetyn pronssilevyn merkinnän perusteella ymmärretään, että Pergen kaupunki oli tärkeä paikka heettiläisten imperiumin aikana. Eaa. Pronssilevy on päivätty juuri ennen vuotta 1235 Hittite King IV. Se sisältää Tuthaliyan, hänen vihollistensa ja Vasalin kuningas Kurunnan välisen sopimuksen tekstin. Pergestä kerrotaan seuraavasti: “Parchan kaupungin (Perge) omistama alue rajoittuu Kaštarja-joelle. Jos Hatin kuningas hyökkää Parasin kaupunkiin ja ottaa hallitsevansa aseiden voimalla, mainittu kaupunki liitetään Tarhuntaššan kuninkaan ”. Kuten tekstistä käy ilmi, tässä sodan seurauksena allekirjoitetussa sopimuksessa sen omistama kaupunki ja alue jätettiin kummallekaan osapuolelle ja jatkoivat itsenäisyytensä säilyttämistä. Voimme hyväksyä oletuksen, että vaikka heettiläiskuningalla, kuten kirjoitetaan, oli valta hallita kaupunkia, hänellä ei ollut paljon kiinnostusta lounaaseen Pamphyliaan. On arvioitu, että Pergellä ei ollut merkittävää roolia myöhäisen heettiläiskauden aikana. Sen on täytynyt asua pienenä asutuksena akropolissa.
Pian pronssilevyssä mainitun tapauksen jälkeen Anatoliaan suuntautunut merihimojen parvi alkoi ja heidit lopettivat hetiittisen imperiumin. Alkuperäisen tiedon valossa pamfylian kielten etymologiset tutkimukset tulkitaan siten, että ensimmäiset helleniset vaikutteet saapuivat alueelle myöhään myseeni- ja hetiittikautena. EKr. Hellenien varhaisesta kolonisaatiosta ei ole kirjoitettu 13. vuosisadalla kirjoitettua asiakirjaa. Aiheeseen liittyvät kommentit perustuvat vain varhaisiin Hellen Heroism-myytteihin. Troijalaisen sodan seurauksena väitetään, että helleninen Akhas saapui Pamphyliaan Mopsuksen ja Kalchasin johdolla ja perusti muinaiset kaupungit Phaselis, Perge, Syllion ja Aspendos. EKr. Kaupungin perustajina mainitaan Akhan, Mopsuksen, Kalkhan, Riksosin, Labosin, Machaonin, Leonteuksen ja Minyasan sankarit, jotka nimettiin Ktistesin patsastukikoista, jotka löydettiin Pergen hellenististen tornien takana pihalla vuodelta 120/121. Kaupungin mytologinen perustaja Mopsus voidaan myös todistaa historiallisena hahmoa. F. Işık eKr 8. vuosisadan eKr. Loppuun mennessä Karatepen kirjoitukseen, joka on päivätty seitsemännen vuosisadan alkuun, hän sanoo: Kizzuvatna Astawandan kuningas toteaa, että hänen isoisänsä oli henkilö, jonka nimi oli Muksus tai Muksa. Tämän henkilön on ehdottomasti oltava heettiläinen jälkeläinen. Perustuen Muksuksen ja Mopsuksen, Pergen ja Parhan, Pataran ja Patarin välillä hetiitti- ja helleniläisvertailussa, hän sanoo, että helleenit hyväksyivät hänet myöhemmin Herosina myöhäisen hetiitti-aivon esi-isässä Karatepessa.
Pergen kaupungin kolikossa kaupungin pääjumalatar Artemis Pergaia kirjoitettiin aina nimellä Wanassa Preiis. Preiisin tai Preiian pitäisi olla todennäköisesti kaupungin nimi. Kaupungin nimi kirjoitettiin varhaisessa Aspendos-kolikossa nimellä "Estwediiys" ja Syllionissa "Selyviis". Strabonin mukaan Pamfilyan murre oli helleneille vieras. Paikallisella kielellä kirjoitetut kirjoitukset löytyivät Sidestä ja Sillyonista. Arrian sanoo Anabasisissa; Kun kymialaiset tulivat Sideen, he unohtivat oman kielensä ja alkoivat pian puhua äidinkieltään. Mainittu kieli on sidec. Voidaan päätellä, että Perge, Syllion ja Aspendos puhuivat Helenceä Pamfilya-murteella, kun taas Side ja sen ympäristö olivat edelleen aktiivinen kieli Sidessä ja sitä pidetään sidece luvi -kieliryhmään kuuluvana kielenä.
Aleksanteri Suuren pääsy kaupunkiin
EKr. Kun Aleksanteri Suuri voitti Granikosin sodan vuonna 334, hän pelasti Vähä-Aasian Achaemenid-imperiumin vallasta. Arrianin mukaan kompassi loi yhteyden Aleksanteri Suuren kanssa Phaselisissa ennen saapumistaan Pamphyliaan. Hän lähetti Makedonian kuninkaallisen armeijan Lykiasta Pamhyliaan traakialaisten avaaman Tauruksen kautta ja pääsi Pergeyn seuraamalla rannikkoa läheisten komentajansa kanssa. Koska Arrianus ei puhunut mistään Pergen kaupungin ja Makedonian armeijan välisestä sodasta, kaupungin on pitänyt avata ovensa kuninkaalle taistelematta. Vaikka kaupunkia suojasi klassisella ajanjaksolla vahva kaupunginmuuri, sen ei olisi pitänyt taistella voimakkaan Makedonian armeijan kanssa. Sitten Aleksanteri Suuri jatkaa liikkumista kohti Aspendosia ja Sidetä. Saavuttuaan Sideen, hän palasi Aspenoksen kautta Pergelle. EKr. Vuonna 334 hän nimitti Nearchosin Lykia-Pamphylia -valtion rituaaliksi. Myöhemmin, BC. Hän menee Gordioniin viettämään talven 334/333. Nearchos BC Vuonna 329/328 hän meni Aleksanteri Suuren leiriin Zariaspan kaupunkiin Baktriaan. Mitään Satraa ei mainita tämän päivämäärän jälkeen, mikä viittaa siihen, että Lykia ja Pamhylia olivat todennäköisesti yhteydessä suuriin Phrygia Satrapiin.
Pergen tila Aleksanteri Suuren jälkeen
Alue (Pamphylia) jaettiin kahteen osaan Apameian sopimuksen jälkeen. Pergamumin valtakunnan ja seleusiidivaltakuntien rajoja ei perussopimuksen tekstissä ole määritetty. Tekstin perusteella voimme tehdä johtopäätöksen, että: Aksu (Kestros) mukaan lukien Perge Pergamumin kuningaskunta oli Länsi-Pamfylia, joka oli raja. Aspendos ja Side pysyivät itsenäisinä ja heistä tuli roomalaisten ystäviä molemmissa kaupungeissa. Apemaian sopimuksesta huolimatta Pergamumin valtakunta halusi hallita kaikkia Pamfyliaa. Aspendos, Side ja ehkä Sillyon suojasivat itsenäisyyttään Rooman avulla. Siksi kuningas II. Attalos joutui perustamaan Attaleian kaupungin saadakseen sataman eteläiselle Välimerelle.
Roomalainen kirjailija Livius Roman Council Cn. Manlius halusi kaapata Vulson kaupungin Pergen. Kaupunki pyysi konsulia ja pyysi lupaa pyytää kuningas Antiokusta antautumaan kaupunkiin ilman taistelua. Cn. Manlius Vulso odotti uutisia Antiokheiasta. Odotan syytä konsulille; Voidaan katsoa johtuvan siitä, että kaupungissa oli vahva puolustusjärjestelmä ja Seleukideilla oli vahva varuskunta kaupungissa. Tarkastellaan mitä EC Bosch on kirjoittanut; Apemeian rauhan jälkeen Länsi-Pamphylia kuului Pergamonin kuningaskuntaan edellä mainittujen rajojen sisällä. Mutta Perge oli itsenäinen sisäasioissaan, vaikkakaan ei täysin vapaa. CM Manlius Vulson pyynnöstä hänet vapautettiin seleukidien herruudesta. Rajalinja Pergamonin kuningaskunnan ja Seleukidien kuningaskunnan ja rajakaupunkien välillä ilmeisesti muuttui jatkuvasti.
Rooman kausi
Eaa. Vuonna 133 Pergamumin kuningaskunta III. Se siirrettiin Rooman tasavaltaan Attaloksen tahdolla. Roomalaiset perustivat Aasian valtion Länsi-Anatoliaan. Mutta Pamphylia pysyi tämän valtion rajojen ulkopuolella. Yksi seikoista, jota ei ole toistaiseksi selvitetty, kuuluu, kuuluuko Pergamonin kuningaskunnan Länsi-Pamfylian osa Aasian maakunnan alueelle. Ehkä Pamfylian kaupungit vapautettiin hetkeksi tai sisältyivät osavaltioon. Pergamonin kuningaskunta oli hallitseva Länsi-Pamphyliaan verrattuna Kestrosiin asti. Joki oli luonnollinen raja.
Roomalaiset saivat sanoa Pamphyliassa vasta sen jälkeen, kun rodosilaisten valta merellä oli päättynyt ja Kilikian merirosvot tuhoutuivat. Ensimmäiset tiedot Pergestä Rooman ajalta saamme siitä, mitä Cicero kirjoitti Verresiä vastaan. Verres eKr Hän oli Kilikian kuvernöörin kvestori vuosina 80/79. Kilikian kuvernööri Publius Cornelius Dolabella piti hallitusta maakunnan kuvernöörinä. Verres ryöstää Pergen Artemis Pergaian temppelin aarteen. Ciceron mukaan Artemidoros-niminen Perga auttoi häntä. Siten ymmärretään, että; Tänä aikana Pamphylia liitettiin Kilikian osavaltioon.
EKr. Vuonna 49 Caesar sisälsi Pamfilyan Aasian maakuntaan. Opimme kirjeestä, jonka Lentulus kirjoitti Pergeltä Cicerolle; EKr. Vuonna 43 Dolabella tuli Sidelle, missä hän voitti taistelun Lentuluksen kanssa ja teki Sidestä Aasian ja Kilician välisen rajakaupungin. Kirjeestä päättelemme, että Pamfilya kuului Aasian osavaltioon.
Vaikka Rooman maat jaettiin Octavianuksen ja Mark Antoniuksen keskelle, itäinen puoli jäi Mark Antoniukselle. Mark Antonius rankaisi Vähä-Aasian kaupunkeja heidän puolestaan Ceaser Caltyles -kadulle. Niinpä nämä kaupungit lakkasivat olemasta roomalaisia liittolaisia. Galatian kuningas Amyntas hallitsi Itä-Pamfyliaa; Länsi-Pamfylian on täytynyt olla edelleen osa Aasian valtiota. Eaa. Amyntasin kuoleman jälkeen vuonna 25 eaa. Augustus ei antanut poikiensa ottaa valtaistuinta ja perusti Galatian valtion. Länsi- ja Itä-Pampyliasta on yhdistetty yksi valtio. Cassius Dio eKr Ensimmäistä kertaa 11/10 hän mainitsee Pamfylian osavaltion kuvernöörin. Keisari Claudius perusti Lycia et Pamphylian osavaltion vuonna 43 jKr. Tänä aikana apostoli Paulus vieraili Pergen ensimmäisessä lähetysmatkassa. Hän meni Antiochiaan Pergestä meritse, pysähtyi uudelleen Pergen palatessa ja piti mehşur-puheensa.
1. vuosisadalta jKr. Perge on yrittänyt ottaa paikkansa roomalaisen luomassa maailmanjärjestyksessä. Se on ollut yksi tärkeimmistä Pamfylian kaupungeista hellenistisen ajanjakson jälkeen. Se on saavuttanut mukavan ympäristön hyödyntämällä Pax Romanan tarjoamaa rauhaa. Koska Pamfylian alue oli alue, jolla diadokit taistelivat osoittamaan valtaa hellenistisenä aikana. Hellenistisen ajanjakson alussa Ptolemaios ja Seleukidit taistelivat itsemääräämisoikeudesta. Kun Ptolemies vetäytyi alueelta, Seleukidien kilpailijasta tuli Pergamumin kuningaskunta. Hellenistisissä konflikteissa Pamphylia Cities ei voinut luoda kovin sopivia ympäristöjä itsensä parantamiseksi. Pax Romanan myötä kaupungit ovat aloittaneet uuden aloitusprosessin itsensä parantamiseksi (esimerkiksi: Pergen eteläosassa oleva hellenistinen linnoitus poistettiin ja South Bath ja Agora rakennettiin). Kompassit ovat aina yrittäneet olla hyvissä suhteissa Rooman keisarien kanssa. Jopa Tiberiuksen aikana Apollonios, Pergan Lysimakhoksen poika, meni Roomaan suurlähettilääksi. Ehkä Apolloniosin erityisaloitteiden ansiosta Germanicus pysähtyi Pergen itäisen matkan aikana.
Gymnasionin ja Palaestran rakentaminen
XNUMX. vuosisadan puolivälissä Gaius Julius Cornutus rakensi kuntosalin ja Palaestran Pergeen Neron aikana.
7 kuukauden Galba -jaksolla Pamfilya yhdistettiin Galatiaan. Vespasian on muotoillut uudelleen Lycia et Pamphylia -valtion, jolloin Lykia- ja Pamphylia-valtiot ovat jälleen yksi valtio. Keisari Vespasian antoi Pergen kaupungille myös Neokorien arvonimen, ja keisari Domitianus antoi Asylin vallan jumalattaren Artemis Pergaian temppeliin. Domitian aikana veljet Demetrios und Apollonios ompelivat voittokaarin Pergenin kahden pääkadun risteyksessä. Veljet Pergeli Demetrios ja Apollonios kuuluivat varakkaaseen kaupungin perheeseen.
Hadrianin kausi ja sen jälkeen
Hadrianin hallinnon aikana heidän asemaansa muutettiin edellyttäen, että Lycia ja Pamphylia Province Sanato Province, Bithynia ja Pontus Province Imperial Province. Tämä järjestely oli vain pakollinen muutos, joka kesti kolme tai neljä vuotta. Tärkein Hadrianuksen ajanjaksoon kuulunut epigraafinen lähde on Plancii-perheen kystistikuvat. Plancii-perheellä on tärkeä rooli Pergen historiassa Rooman keisarikunnan aikana. Plancius Rutilius Varus oli senaattori Flaviuksen aikana ja hänestä tuli Bithynian ja Pontuksen maakunnan prokonsuli vuosina 70-72. Plancius Rutilius Varuksen tytär on Plancia Magna, yksi ahventen värikkäistä nimistä. Plancia Magna oli naimisissa senaattori Gaius Julius Cornutus Tertullusin kanssa. Pariskunnalla on poika nimeltä Gaius Julius Plancius Varus Cornutus. Plancia Magna yritti uudistaa ja rikastuttaa koko kaupunkia kaavoitustoiminnoillaan elääkseen kaikella voimallaan. Plancii-perheen piti olla vahva poliittinen asema Pergen kaupungissa etenkin Hadrianuksen aikana.
Kaupungin sisäänkäynti vietiin etelään helenistisestä portista ennen Plancia Magnanin kehitystoimintaa. Hellenististen tornien takana oleva sisäpiha on muutettu kaupungin propagandakeskukseksi Plancia Magnan pyynnöstä. Hän sijoitti Helen Ktistesin veistokset pihan itäisen seinän ja Rooman ktistesin länsirakoihin. Roomalaiset kystat saivat isän, sisaruksen, aviomiehen ja pojan. Pergen ihmiset halusivat osoittaa, että heidän organisaationsa eivät ole uusia, vaan takaisin Helen-siirtomaahan. Pergellä oli oikeus osallistua Panhellenia-festivaaleihin tällä säätiön mytologialla. Panhellenia-juhlat perusti keisari Hadrianus, joka kehitettiin hellenisen kulttuurin yhteydessä, ja Ateena valittiin hellenistisen maailman pääkaupungiksi. Pienet Aasian kaupungit voisivat myös osallistua Panhellenia-festivaaleihin. Ainoa vaatimus oli mennä Ateenaan virallisella hakemuksella ja todistaa, että se todella perustettiin Helleenien siirtomaaksi. Komissio tutki virallisen hakemuksen Ateenassa. Jos hakemus hyväksyttiin, kaupunki julistettiin Panhellenian jäseneksi. Virallisen hyväksynnän jälkeen hänellä oli kaupungin perustajien tai perustajien pronssiveistoksia ja lähetettiin Ateenaan. Nämä veistokset olivat näytteillä galleriassa. Panhellenian perusteella kompassien on täytynyt haluta näyttää hellenisten kystojen patsas kaupungissa. Kaupungin nimellä ”Perge” ei ole kreikkalaista juuria.
On epätodennäköistä, että Pamfilyan myöhempi historia erotettaisiin Rooman historiasta. Marcus Aureliuksen johdolla Pamphyliasta tuli taas senaattivaltio. Mutta Pamphylia on aina ollut osa Rooman valtakuntaa. Vähä-Aasian poliittisessa tilanteessa tapahtui jatkuvia epävarmuustekijöitä, jotka johtuivat valtionhallinnon heikentymisestä Rooman myöhäisellä kaudella. Osapuolista tuli vihollisyhteiskunta, joka aiheutti merkittävän ongelman itärajan roomalaisille, ja tilanne vaikeutui Sassanids-hallinnon kanssa kolmannella vuosisadalla. Schapur I (3-241) vangitsi Rooman keisarin Valerianin (272-253) sodassa lähellä Karrai- ja Edessa-alueita. Jotkut Pamphylia-kaupungit Valerianin, Gallienus- ja Tacitus-aikoina olivat paikkoja, joissa Rooman garnisonit sijaitsivat. Koska tämä ajanjakso on vuosia, jolloin Vaara ja katastrofeja esiintyi Vähä-Aasiassa. Muinaiset historioitsijat myöntävät vuosina 260–235, että Rooman valtakunta oli kriisissä. Sasanidit hyökkäsivät Kapadokiaan ja hajottivat Cilician satamat. Sidestä on tullut tärkeä satama Rooman armeijalle. Pamphylian kaupungit osoittivat suurta kehitystä, kun he kokivat rikkaan ajanjakson 284. vuosisadalla. Valeiranuksen ja Gallienusin hallituskauden aikana Pamphyliasta tuli jälleen keisarivaltio. Gallienus- ja Taticus-hallintovuodet olivat menestyviä vuosia Pergen kaupungille. Keisarillista kulttia korostettiin epigrafisissa ja numismaattisissa asiakirjoissa Neokorien nimellä Gallienus-kaudella. Siden ja Pergen välisellä kilpailulla on tärkeä rooli tässä suhteessa.
Goottisotien aikana keisari Tacitus valitsi Pergen pääkeskukseksi ja toi keisarillisen holvin kaupunkiin. Keisari Tacitus julisti Pergen 274-275 Pamphylian maakunnan metropoliksi. Kaupunki on erittäin ylpeä siitä, että se on Metropolis. Kompassit ovat kirjoittaneet runon keisarille. Runo on edelleen kirjoitettu kahteen obeliskiin paikassa nimeltä Tacitus Street. Koska Side on satamakaupunki, se on aina ollut vahva kaupunki Pamfyliassa. Pergen maailmankuulusta Artemis Pergaian temppelistä huolimatta se ei ollut koskaan alueen ensimmäinen kaupunki. Tämä kilpailu Pamfylian kaupunkien välillä on aina ollut olemassa. Perge on menestynyt pitkäaikaista kilpailijaansa vastaan, vaikkakin lyhyen aikaa. Lyhyessä ajassa Perge näytetään ensimmäisenä Pamphylian kaupunkina Probuksen aikana.
Isaurien hyökkäykset ja alueen heikentyminen
Vuonna 286 Diocletianuksella on sananvaltaa Imperiumin itäosassa. Lyciasta ja Pamphyliasta tuli yksittäisiä valtioita Diocletianuksen tekemän valtion säädöksen avulla. Gootit hallitsivat aluetta laskeutumalla Isauriasta Kilikiaan Taurus-vuorten yli Gallienus-ajanjakson aikana ja katkaissut moottoritieyhteydet Keski-Anatoliaan. Siten kauppayhteys katkesi. 3. vuosisadan lopulla Pamphylia menetti merkityksensä. Keisari III. Kun Gordinaus matkusti itään, hän pysähtyi Pergen luona. Kaupunkiin pystytettiin patsas keisarin vierailun kunniaksi. Pergestä löydetystä kirjoituksesta, joka on myös päivätty samalle keisarin ajalle, ymmärretään, että Pamphylia oli yksi valtio. Lycia et Pamphylian osavaltion on täytynyt jatkua vuoteen 313 saakka. Aurelius Fabius oli ensimmäinen Lykian valtion kuvernööri, mikä todistettiin ensin epigrafisilla asiakirjoilla. Aurelius Fabiusin kuvernöörikausi on 333-337 vuotta. 313 ja 325 ovat päivämäärät, jolloin molemmat osavaltiot olivat yhdessä. Myöhemmin nämä kaksi osavaltiota erotettiin tiukasti toisistaan. 4. vuosisadan toisella puoliskolla, isurilaiset hyökkäsivät Pamfyliaan. Isaurilaiset estivät Taurus-vuorten tiet ja järjestivät hyökkäyksiä Pamfyliaan saaliin keräämiseksi. Vaikka pamfillilaiset asuivat menestyksekkäästi Pax Romanan kanssa monien vuosien ajan, he yrittivät selviytyä 4. vuosisadan kriisivuosina tai rakensivat uusia puolustusjärjestelmiä tai korjaivat vanhoja. Vuosina 368-377 isurilaiset ryhtyivät jälleen toimiin vahvistamalla sotilaallisia hyökkäyksiään. 399 ja 405/6 isurilaisten hyökkäykset ja tuhot Pamfilyaan olivat erittäin voimakkaita. Pamphylian tuhoaminen kuitenkin pysäytettiin Isaurin kuninkaan Zenonin kanssa. 5. vuosisadalla Pamphylia koki uudelleenkehityksen ja valoisan ajanjakson.
Itä-Rooman valtakunnan ajanjakso ja kaupungin hylkääminen
Itä-Rooman valtakunnan aikana, erityistapauksessa Pamfyliassa, Side julistettiin ensimmäiseksi piispakeskukseksi ja Perge toiseksi piispakeskukseksi. Täällä voit nähdä kilpailun kahden perinteisen kaupungin välillä. Ainoa epävarma asia on, mikä kaupunki on Pamfylian pääkaupunki. 7. vuosisadalla alkoivat arabien hyökkäykset alueella. Pergestä ei ole suoraa tietoa myöhään antiikin ja Bysantin aikakaudella. Vain kirkon neuvoston kokousten tulokset voidaan kuulla. Pergen asukkaat alkoivat lähteä kaupungista vähitellen ajan myötä näiden päivämäärien välillä. 17-luvulla matkustaja Evliya Çelebi tuli Pamfilyaan. Evliya Çelebi mainitsee Tekke Hisarı -nimisen asutuksen tällä alueella. Tekken linnoitus ja jotkut tutkijat väittävät, että muinainen Pergen kaupunki voi olla sama ratkaisu. Pergan kaupungissa tehdyissä arkeologisissa kaivauksissa ei löytynyt ottomaanien löytöjä tai jäännöksiä. Moderni Aksu-asutusalue sijaitsee nykyään noin 1 km kaupungista etelään. Näistä syistä sen ihmisten on pitänyt hylätä Pergen ydinkeskustelu milloin tahansa Bysantin ajanjakson jälkeen.
Uskonnollinen historia
Uuden testamentin mukaan Paavali tai hänen todellinen nimensä Saul ja hänen toverinsa Barnabas vierailivat Pergessä kahdesti. He tekivät ensimmäisen vierailunsa lähetyssaarnaajaan ja saarnaamaan. Sieltä he pääsivät Attalian kaupunkiin (nykyinen Antalya), joka on 15 km: n päässä, matkustamaan laivalla ja menivät Antiokiaan (Antakya) kaakkoon.
Kreikan rekistereissä Perge lainattiin Pamphylia-alueen metropoliksi 13-luvulle saakka.
Kaupungin rauniot
Ensimmäiset kaivaukset aloitti Istanbulin yliopisto (AMMansel) vuonna 1946, ja tärkeitä jäännöksiä ovat:
teatteri
Se koostuu kolmesta pääosastosta: Cavea (alue, jolla yleisö mahtuu), orkesteri ja kohtaus (Sahne). Orkesterille omistettu ala cavean ja lavan välillä on hiukan suurempi kuin puoliympyrä. Orkesterialueella pidettiin jonkin aikaa gladiaattori- ja villieläintaisteluita, jotka olivat myös suosittuja samalla ajanjaksolla. Sen kapasiteetti on 13000 katsojaa. Alaosassa on 19 riviä ja yläosassa 23 riviä. Se, että orkesteriosaa ympäröivät teatterin kaiteet, osoittaa, että täällä pidettiin myös gladiaattorinäytöksiä. Mutta mielenkiintoisin osa Perge-teatteria on näyttämörakennus. 5 ovella olevaan torniin avautuvan näyttämön rakennuksen edessä on maalauksia, jotka kuvaavat viinijumalan Dionysosin elämää. Marge-helpotukset Perge-teatterin näyttämörakennuksessa esitetään myös elokuvan kehyksinä. Vaikka monet näistä helpotuksista olivat vahvasti vaurioituneet näyttämörakennuksen purkamisen seurauksena, Dionysoksen elämää kuvaavat osiot ovat melko ymmärrettäviä.
stadion
Perge-stadion on yksi parhaista antiikin maailmasta säilyneistä stadionista. Rakennuksen päämateriaali, jolla on ohut ja pitkä suorakaiteen muotoinen muoto, koostuu konglomeraattilohkoista, jotka ovat alueen luonnonkiviä. Se on kooltaan 234 x 34 metriä, ja pohjoinen lyhyt sivu on hevosenkengän muotoinen ja etelä on auki. Rakenne koostuu 30 istuinrivistä, 10 kaaresta, joista 70 on suljettu molemmilta pitkiltä sivuilta ja 11 lyhyeltä puolelta ja jotka on sijoitettu alarakenteeseen. Rivien korkeus on 0.436 m. ja sen leveys on 0.630 m. Ylätaso on 3.70 m. Se koostuu takariveistä laajalla retkialueella. Uskotaan, että eteläisellä lyhyellä puolella on monumentaalinen puinen sisäänkäynti. Se ymmärretään merkinnöistä, joihin kaupan omistajan nimi ja myytyjen tavaroiden tyyppi on kirjoitettu kaaren aukkoihin, joissa on pitkät sivut. On mahdollista sanoa, että stadion aloitettiin rakentamisen 1. vuosisadan jälkipuoliskolla. Se on noin 12000 ihmistä.
Nyt
Se on kaupungin kaupallinen ja poliittinen keskus. Kesäpihan ympärillä on kauppoja. Joidenkin kauppojen pohja on mosaiikilla peitetty. Yksi kaupoista avautuu agoraan ja toinen agoraa ympäröiville kaduille. Maan kaltevuudesta riippuen eteläsiipin kaupoissa on kaksi kerrosta. Itä-Rooman valtakunnan aikana muut pääsisäänkäynnit kuin länsinen sisäänkäynti peitettiin seinällä ja pohjoista sisäänkäyntiä käytettiin todennäköisesti kappeliksi. Agoran, jonka pyöreä rakenne on halkaisijaltaan 13,40 m neliön keskellä, mitat ovat 75.92 x 75.90 m.
Colonnaded Street
Se sijaitsee suihkulähteen (nympheum) ja akropolin juurella sijaitsevan siirtokunnan välillä. Keskellä 2 m. leveä vesikanava jakaa kadun kahteen osaan.
Hellenistinen portti
Hellenistisellä seinällä on kolme porttia idässä, lännessä ja etelässä. Tämä etelässä oleva ovi on sisäpihan ovi. EKr. Hellenistinen portti, joka on päivätty 2. vuosisadalla, on muistomerkkirakenne, jossa on soikea pihasuunnitelma ja jota suojaa kaksikerroksinen nelikerroksinen torni ikäpuolustusta varten. Kolmen vaiheen läsnäolo havaittiin portilla. Se muutettiin kunniapihaksi tekemällä joitain muutoksia vuonna 121 jKr. Sillä välin on selvää, että luotiin pylväsjulkisivurakennus, jossa hellenistiset seinät peitettiin värillisillä marmorilla, ja jumalalle ja kaupungin legendaarisille perustajille kuuluvat veistokset sijoitettiin seinien aukkoihin.
Näkymä eteläisestä kylpylästä
South Bath, yksi kaupungin parhaiten säilyneistä rakennuksista, kiinnittää huomiota kooltaan ja muistomerkilläan Pamphylia-alueen vastaaviin verrattuna. Eri toimintoihin, kuten pukeutumiseen, kylmiin kylpyihin, lämpimiin kylpyihin, kuumiin kylpyihin, kehon liikkeisiin (palaestra) omistetut tilat on rivitetty vierekkäin ja kylpyyn tuleva henkilö on siirretty paikasta toiseen hyötymään kylpykompleksista. Joissakin paikoissa lattian alla oleva lämmitysjärjestelmä on nähtävissä. Perge South Bath kuvastaa eri vaiheiden rakentamista, muokkaamista ja lisätoimintoja 1. vuosisadalta jKr 5. vuosisadalla jKr.
Muita Pergen rakenteita ovat hautausmaa, muurit, kuntosali, monumentaaliset suihkulähteet ja portit.
Ole ensimmäinen, joka kommentoi