Efesos (muinaiskreikka: Ἔφεσος Ephesos) oli antiikin kreikkalainen kaupunki, joka sijaitsee Anatolian länsirannikolla nykyisen İzmirin maakunnan Selçuk-alueen rajoissa, myöhemmin tärkeänä roomalaisena kaupungina. Se oli yksi joonia kahdentoista kaupungin Ionia klassisen Kreikan aikakaudella. Sen perustaminen juontaa juurensa kiillotettuun kivikauteen 6000 eKr. UNESCO sisällytti vuonna 1994 maailmanperintökohteiden luetteloon Ephesuksen vuonna 2015 maailmanperintöluetteloon.
Neoliittinen ajanjakso
Vuonna 1996 Çukuriçi Höyük löydettiin Derbent-puron rannoilta, mandariinilehtojen välissä, noin 100 m lounaaseen Selçuk-, Aydın- ja Efes-tienkolmioista. Arkeologin Adil Evrenin johdolla suoritettujen tutkimusten ja kaivausten tuloksena tästä kumpusta löytyi kivi- ja pronssiakseleita, neuloja, kiillotettuja keraamisia kappaleita, karakarapeita, obsidiaania (vulkaaninen lasi) ja silex (kivet), äyriäisiä, hioma- ja kiillotustyökaluja. Suoritettujen arviointien perusteella todettiin, että Çukuriçi Höyükissä oli asutusta ja elämää uusoliittisesta jaksosta varhaiseen pronssikauteen saakka. Saman tyyppisiä materiaaleja löytyi myös Arvalya Höyükistä Gül Hanımin kentältä, Arvalya Streamin vieressä, noin 8. km Selçukista, Kuşadasıtieltä. Çukuriçin ja Arvalyan (Gül Hanım) kukkuloilta löydettyjen esineiden kanssa Efesoksen välittömän ympäristön historia ulottuu neoliittiseen aikaan.
Artemis-temppelissä ei nykyään ole mitään muuta kuin pilaantuneista sarakkeista tehty pylväs.
Efesos, satamakaupunki, jossa Kreikasta tulevat siirtolaiset alkoivat asua hellenistisenä aikana vuonna 1050 eKr., Muutettiin Artemidin temppelin läheisyyteen vuonna 560 eKr. Nykyään vieraileva Efesos perusti Lisimahos, yksi Aleksanteri Suuren kenraaleista, vuonna 300 eKr. Kaupunki lyöi rahaa itsenäisesti Roomasta Apameia Kibotosin kaupungin kanssa. Nämä kaupungit alkoivat käyttäytyä erittäin kirkkaasti puoliautonomisesti Vähä-Aasiassa klassisella ajanjaksolla. Lisimahos jälleenrakentaa kaupungin Miletus-Hippodamosin löytämän "ruudukkosuunnitelman" mukaisesti. Tämän suunnitelman mukaan kaikki kaupungin kadut ja kadut ylittävät toisiaan kohtisuoraan.
Rooman kausi
Efesoksesta, joka on elänyt loistavimpia aikojaan hellenistisen ja roomalaisen aikakaudella, tuli Aasian provinssin pääkaupunki Rooman keisari Augustuksen aikana, ja sen väkiluku ylitti 1 2 ihmistä tuolloin (200.000.-XNUMX. vuosisadalla eKr.). Tänä aikana kaikki maat on varustettu monumentteilla, jotka on valmistettu marmorista.
Neljännellä vuosisadalla Efesoksen kauppa taantui satamien täyttämisen myötä. Keisari Hadrianuksen satama puhdistettiin useita kertoja. Satama on täynnä alluviumia, jonka Marnas-puro ja Küçük Menderes -joki tuovat pohjoisesta. Efesos siirtyy pois mereltä. 4. vuosisadalla arabit hyökkäsivät näille rannoille. Efesos, joka muutti Ayasuluk-mäelle Selçukissa, missä se perustettiin ensimmäistä kertaa, muutti Bysantin aikana, ja turkkilaiset ottivat sen vastaan vuonna 7. Ayasuluk, joka on Aydınoğulları keskusta, on alkanut kutistua vähitellen 1330-luvulta lähtien. Nykyään alueella on Selçuk-alue.
Efesoksen raunioissa sijaitsevassa Hadrianuksen temppelin sisäänkäynnin friisissä tapahtuu 3 tuhatvuotias Efesoksen säätiölegenda seuraavilla lauseilla: Androklos, Ateenan kuninkaan Kodrosin rohkea poika, haluaa tutkia Egeanmeren vastakkaisia puolia. Ensin hän kuulee Apollon temppelin oraakkeista Delphissä. Oraaklit kertovat hänelle rakentavansa kaupungin, jossa kalat ja sika osoittavat. Vaikka Androklos pohtii näiden sanojen merkitystä, he purjehtivat Egeanmeren tummansinisiin vesiin… Saavuttuaan lahdelle Kaystros (Pikku Menderes) -joen suulla, he päättävät mennä rannalle. Kun he keittävät tulipaloa saaliistaan saatuja kaloja, pensaista tuleva villisika karkaa pyydystämällä kaloja. Täällä ennustus on totta. He päättävät perustaa kaupungin tänne ...
Efesos, joka on idän ja lännen välinen pääportti, oli tärkeä satamakaupunki. Tämä sijainti antoi Efesokselle mahdollisuuden kehittyä aikakautensa tärkeimmäksi poliittiseksi ja kaupalliseksi keskukseksi ja tulla Aasian valtion pääkaupungiksi Rooman aikana. Efesos ei vain velkaa sen merkitystä muinaisina aikoina. Artemis-kulttuurin suurin temppeli, joka perustuu Anatolian muinaisiin äitijumalatar (Kybele) -perinteisiin, sijaitsee myös Efesossa.
Efesos, joka oli Miletin eturintamassa tieteen, taiteen ja kulttuurin suhteen 6. vuosisadalla eKr., Kasvatti kuuluisia ihmisiä, kuten viisas Herakleitos, unelmoija, Artemidoros, runoilija Callinos ja Hipponaks, kielioppilainen Zenodotos, lääkäri Soranos ja Rufus.
Arkkitehtoniset työt
Koska Efesos on muuttanut paikkoja monta kertaa historiansa aikana, sen rauniot ovat levinneet laajalle, noin 8 kilometrin alueelle. Neljän pääalueen, nimittäin Ayasuluk-mäen, Artemisionin, Efesoksen ja Selçukin, rauniot käyvät keskimäärin 1,5 miljoonalla turistilla vuodessa. Efesoksen, ensimmäisen kokonaan marmorista valmistetun kaupungin, päärakenteet ja työt selitetään alla:
Neitsyt Marian talo
Artemidin temppeli, yksi seitsemästä maailman ihmeestä, on muinaisen maailman ensimmäinen temppeli, joka on rakennettu marmorista. Sen perusta on peräisin 7. vuosisadalta eKr. Lydian kuningas Croesuksen rakentaman, jumalatar Artemisille omistaman rakennuksen koristivat kreikkalaisen arkkitehdin Chersiphronin suunnittelemat ja ajanjakson suurimpien kuvanveistäjien Pheidias, Polycleitus, Kresilas ja Phradmon tekemät pronssiveistokset. Sen koko on 130 x 68 metriä ja sen julkisivu on länteen päin kuin muut Artemisin (äitijumalatar) temppelit. Temppeliä käytettiin sekä kauppapaikkana että uskonnollisena instituutiona. Artemis-temppeli poltettiin 21. heinäkuuta 356 eKr., Kreikkalainen nimeltä Herostratus, joka halusi pysyvän sen nimessä. Samana yönä Aleksanteri Suuri syntyi. Kun Aleksanteri Suuri valloitti Anatolian, hän tarjosi apua Artemis-temppelin rakentamiseksi, mutta hän kieltäytyi. Vain muutama marmorinen lohko on jäljellä temppelistä.
Arkeologi John Turtle Wood aloitti kaivaukset Artemis-temppelissä vuonna 1863 Brittiläisen museon avustuksella. Vuonna 1869 Artemidin temppelin perustat saavutettiin 6 metrin syvyyteen.
Celsus-kirjasto
Yksi Rooman kauden kauneimmista rakennuksista, rakennus toimi sekä kirjastona että hautamonumenttina. Kun Efesoksen kuvernööri Celsius kuoli vuonna 106, hänen poikansa oli kirjastossa rakennettu isän nimessä oleva hautamonumentti. Celsiuksen sarkofagi on kirjaston länsiseinän alla. Sen julkisivu kunnostettiin vuosina 1970-1980. Kirjastossa seinien kapeissa piilotettiin rullina kirjoja.
Neitsyt Marian talo
Se on kirkko Bülbüldağıssa, jonka uskotaan viettäneen Jeesuksen äidin Marian viimeiset vuodet Johanneksen kanssa. Se on kristittyjen pyhiinvaelluspaikka, ja jotkut paavit kävivät siellä. Vaikka ajatellaan, että täällä sijaitseva Marian hauta on myös Bülbüldağıssa, uskotaan, että Marian hauta on tämän päivän Silifkessä ajanjakson edeltäjällä, kuten Raamatussa kuvataan.
Seitsemän nukkujaa (seuralaiset)
Tämän paikan, joka muutettiin hautauskirkoksi Bysantin ajanjaksolla, uskotaan olevan luola, jossa seitsemän kristittyä nuorta ihmistä, jotka pakenivat pakanallisten vainoista Decius-aikana, yksi Rooman myöhäiskeisarista, meni turvaan Panayırin vuoren juurelle. Vaikka maailmassa on 33 kaupunkia, jotka väittävät, että luola on sen rajojen sisällä, useimpien kristittyjen lähteiden mukaan kaupunki on Efesos, jota kristityt pitävät pyhänä. Turkissa, tunnetuin nimellä Seven Sleepers -luola ja tärkeä luolakauden keskusta, vieraili St. Se on Tarsuksessa, Paavalin syntymäpaikassa. Afşin, jonka entistä nimeä arabialaisissa lähteissä kutsutaan nimellä Efsus, lisäsi vaatimustaan tutkijoiden valtuuskunnan laatimassa raportissa ja löytötapauksessa, jonka hän jätti paikalliselle tuomioistuimelle. Täit ovat muut luolan seuralaiset Turkissa.
Tämän Ephesuksen luolan päälle rakennettu kirkko löydettiin kaivauksen aikana vuosina 1927–1928, ja 5. – 6. Vuosisadan hautat löydettiin myös kaivauksen lopussa. Seitsemälle nukkujalle omistettu kirjoitus löytyy sekä haudoista että kirkon seinistä.
Isa Beyn moskeija
Arkkitehti Şamlı Dımışklıoğlu Ali rakensi sen vuosina 1374-75 İsa Bey Aydınoğullarısta Ayasuluk-mäelle. Se sijaitsee Artemidin temppelin ja Pyhän Jean-kirkon välissä. Moskeija, joka esittelee ensimmäisiä esimerkkejä Anatolian moskeija-arkkitehtuurista, sisältää rikkaita koristeita ja laattoja. Sitä käytettiin myös matkailuvaununa 19-luvulla.
Hadrianuksen temppeli: Se rakennettiin monumentaalisena temppelinä keisari Hadrianuksen nimessä. Korinttilainen on säännöllinen ja Efesoksen perustan legenda on kaiverrettu sen friiseihin. Tämän temppelin kuvaa Celsus-kirjastolla käytettiin 20 miljoonan TL: n ja 20 YTL-setelin kääntöpuolella.
Domitianuksen temppeli: Keisari Domitianuksen nimelle rakennettu temppeli, jonka ajatellaan olevan yksi suurimmista rakennuksista kaupungissa, sijaitsee Trajanuksen suihkulähdettä vastapäätä. Todettiin, että temppelin sivuilla oli sarakkeita, joiden perusta on saavutettu vasta tänään. Domitianuksen patsaasta jäljelle jää pää ja käsivarsi.
Serapiksen temppeli: Serapiksen temppeli, yksi Efesoksen mielenkiintoisimmista rakenteista, on aivan Celsus-kirjaston takana. Uskotaan, että egyptiläiset rakensivat temppelin, joka muutettiin kirkkona kristittynä aikana. toinen temppeli tunnetaan enemmän nimellä Serapiksen temppeli Bergamassa Turkin Hrsitiyanlıkin seitsemän kirkon vuoksi.
Neitsyt Marian kirkko: Neitsyt Marian kirkko (konsulikirkko), jossa pidettiin 431-konsulikokous, on ensimmäinen kirkko, joka on rakennettu Marian nimelle. Se sijaitsee Harbor Bathin pohjoispuolella. Se on kristittyjen uskontojen ensimmäisten seitsemän kirkon joukossa.
St. Jean-basilika: Bysantin keisari Justinianus Suuren rakentaman ja tämän ajanjakson suurimmista rakenteista rakennetun 6-kupolisen basilikan keskiosassa alla on Jeesuksen suosikki apostoli St. Väitetään, että Jean (John) hauta löytyi, mutta löytöjä ei ole vielä löydetty. Täällä St. Jean-nimelle on myös pystytetty muistomerkki. Tämä kirkko, jota pidetään erittäin tärkeänä kristityille, sijaitsee Ayasulukin linnassa ja pohjoisessa on aarretalo ja baptistery.
Ylä-Agora ja basilika: Sen rakensi keisari Augustus ja se on paikka virallisille kokouksille ja pörssitapahtumille. Se on Odeionin edessä.
Odeon: Efesosella oli kaksikamarinen annostelu. Yksi näistä, neuvoa-antavan toimikunnan kokoukset, pidettiin tässä suljetussa rakenteessa ja konsertteja annettiin. Sen kapasiteetti on 1.400 XNUMX ihmistä. Tästä syystä rakennusta kutsutaan myös Bouleterioniksi.
Prytaneion (kaupungintalo): Prytan toimi kaupunginjohtajana. Sen suurin tehtävä oli varmistaa, että kaupungin tulipalo, joka symboloi kaupungin kuolemattomuutta tässä rakennuksessa, jolla on paksut pylväät, ei sammu. Prytan otti tämän tehtävän kaupungin jumalatar Hestian puolesta. Aulan ympärillä oli jumalien ja keisarien patsaita. Efesoksen museon Artemis-patsaat löydettiin täältä ja tuotiin myöhemmin museoon. Sen vieressä olevat rakennukset oli varattu kaupungin virallisille vieraille.
Marble Street: Katu kulkee kirjaston aukiolta teatteriin.
Domitianus-aukio:Domitianuksen temppelin pohjoispuolella sijaitsevasta neliöstä itään on Pollio-suihkulähde ja sairaalaksi tarkoitettu rakennus, ja Memmiuksen muistomerkki sijaitsee pohjoisella kadulla.
Magnesian portti (ylempi portti) ja Itä-lukio: Efesosella on kaksi sisäänkäyntiä. Yksi niistä on Magneesian portti Neitsyt Marian talotiellä, joka on kaupungin muurien itäinen portti. Itäinen lukio on aivan Magnesia-portin vieressä Panayırin vuoren juurella. Gymnasion on roomalaisen ajan koulu.
Heraclesin portti: Tämä roomalaisen ajan lopulla rakennettu portti muutti Kuretler-kadusta jalankulkutieksi. Se on nimetty Heraclesin, voimajumalan, edestä julkisivussa.
Mazeus Mitridatis (Agora South) -portti: Ennen kirjastoa se rakennettiin keisari Augustuksen hallinnan aikana. Oven kautta kulkee Trade Agoraan (Ala-Agora).
Monumental suihkulähde: Odeionin edessä oleva neliö on kaupungin "valtion Agora" (Ylä-Agora). Sen keskellä oli egyptiläisten jumalien (Isisin) temppeli. Monumentaalinen suihkulähde, jonka rakensi Laecanus Bassus vuonna 80 eKr., Sijaitsee Agoran osavaltion lounaiskulmassa. Täältä pääset Domitianuksen aukiolle ja rakennuksiin, kuten Pollion suihkulähde, Domitianuksen temppeli, Memmiuksen muistomerkki ja Heraclesin portti, jotka ovat ryhmittyneet tämän neliön ympärille.
Traianuksen suihkulähde: Se on yksi kaksikerroksisista kaduista. Keskellä seisovan keisari Traianuksen patsaan jalan alla näkyvä maapallo symboloi maailmaa.
Sankari: Se on suihkulähderakenne, joka on rakennettu Efesoksen legendaarisen perustajan Androklosin nimelle. Sen etuosa muutettiin Bysantin aikana.
Rinteessä olevat talot: Terasseille rakennetuissa monikerroksisissa taloissa kaupungin rikkaat asuivat. Nämä talot, jotka ovat kauneimpia peristyle-talotyypistä, olivat mukavasti moderneja taloja. Seinät peitetään marmoriverhouksella ja freskoilla, kun taas lattia on mosaiikilla. Kaikissa taloissa on lämmitysjärjestelmä ja hammam.
Suuri teatteri: Marble Streetin lopussa sijaitseva rakennus on muinaisen maailman suurin ulkoteatteri, jonka kapasiteetti on 24.000 XNUMX ihmistä. Koristeellinen ja kolmikerroksinen näyttämörakennus on tuhoutunut kokonaan. Istuimissa on kolme osaa. Teatteri, St. Siitä tuli Paavalin saarnien paikka.
Palatsirakenne, Stadium Street, Stadium ja gym: Bysantin palatsi ja osa katua kunnostettiin. Hevosenkengän muotoinen stadion on paikka, jossa muinaisina aikoina pidettiin urheilupelejä ja kilpailuja. Gladiator-pelejä suoritettiin myös Rooman myöhään. Stadionin vieressä oleva Vedius-lukio on kylpyläkoulu. Vedius-yliopisto sijaitsee kaupungin pohjoispäässä, aivan Bysantin muurien vieressä.
Teatterikoulu: Suuren rakennuksen piha-osa, joka toimii sekä koulu- että kylpyammeena, on avoinna. Täällä teatteriin kuuluvat marmoripalat luetellaan restaurointia varten. Agora: Se on alue, jonka keskiosa on 110 x 110 metriä ja avoinna portikoilla ja kaupoilla. Agora oli kaupungin kaupallinen ja kulttuurinen keskus. Se on Agora Marble Streetin lähtökohta.
Turkkilainen sauna ja yleinen wc: Se on yksi roomalaisten tärkeimmistä sosiaalisista rakenteista. Siellä on kylmiä, lämpimiä ja kuumia osia. Se korjattiin Bysantin aikana. Kokoontumispaikkana käytettiin myös julkista wc-rakennetta, jonka keskellä oli uima-allas.
Harbour Street: Efesoksen pisin katu on Colonnaded ja marmoripäällysteinen Liman Avenue (Arcadiane Street), joka ulottuu Suuresta teatterista muinaiseen satamaan, joka on nyt täynnä. Monumentteja rakennettiin 600 metrin pituiselle kadulle kaupungin kristillisen aikakauden aikana. Neljä apostolia muistomerkki, jossa on neljä saraketta, joissa jokaisessa on yksi apostolien patsas, on melkein kadun keskellä.
Sataman kuntosali ja satamakylpy: Se on suuri ryhmä rakennuksia Liman Caddesin päässä. Osa siitä kaivettiin.
Johnin linnoitus: Linnassa on lasi- ja vesisäiliöitä. Se on Efesoksen korkein kohta. Lisäksi kukkula, jossa tämä kirkko sijaitsee, on Efesoksen muinaisen kaupungin ensimmäinen asutusalue.
Ole ensimmäinen, joka kommentoi